受前段时间鲁迅作品大撤退报道漫天飞的影响，在图书馆看到这本书作者柏杨在台湾被称为“活着的鲁迅”时就觉得应该带出来看看，今天看完就写写东东吧。

之前在哪个微博上看到过这样一条：“删掉鲁迅的文章，是因为：现在的很多学生读过鲁迅的文章后都以为鲁迅是当代作家呢！” 这活法也许有些夸张了，不过《崇洋：西崽情意结》书中列举的许多事件都能与今天新闻报道的一些社会事件对号入座倒真挺玄乎的。比如霸王硬上弓一章中，作者对让其感觉“尊喉里就像塞了一泡狗屎”的亚洲影展的描述，让人联想到“用钱堆出来的”世博会；民航公司在神岗上空失事后赔偿标准的“同人不同命”；台湾“联考”的巨大压力下产生的恶性补习、科举坑道、洋举坑道，和当下的考研、公务员考试、托福雅思热对应……

在“针砭社会”中，柏杨对国人的崇洋媚外心理给予了尖刻的嘲讽。不仅仅是站在狭隘的东方主义立场，更看到国人崇洋的片面性：西方文明优秀的文化、制度和文明，没有被国人学习；反倒是外在的负面的时尚却模仿得惟妙惟肖。体现了柏杨“崇洋不媚外”的立场，简而言之，就大致是鲁迅《拿来主义》中的的“取其精华，去其糟粕”吧。

历史会重复，但的确没有简单重复。柏杨的尖锐批评，今天看来依然不无道理，对于当今社会的种种弊端困局，都很有借鉴意义。中国人祖祖辈辈辛辛苦苦奋斗多年才有今天的成果，别真如推油所言：“国人最悲哀的就是，刚被历史的车轮碾过，还没爬起来，发现历史在倒车.”@cctv8964.