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网海拾贝

鲁迅-野草:聪明人和傻子和奴才

看了和菜头昨天的文章《历史的前列腺》中这样一段文字:

网络上绝大部分的声音抵达不到普通民众的耳边,迄今为止,基本的格局依然是很少的一部分人网上闹腾,绝大部分的人在网外过着自己的日子。即便是上网的那一部分人里,绝大部分的人也根本不会注意到那一小部分人在说什么,因为他们在忙着聊天、偷菜、玩游戏、听音乐、看视频。没有多少人会整天在论坛、博客、微博上逛,这正如图书的平均销售业绩:以中国之大,人民之众,平均一本书的销量不过是一万五千册。剩下的十三亿人在干什么?他们并不知道你。任何时候,只要觉得某个人,某种言论很重要,不妨想一下上面的数据,保证清凉消火,谦卑自生。

网络这点事看似热闹,真正能够触动普通人的,真正能够让普通人感知的,并非言论,或者达人。因为这些人和话语和他们的生活没有丝毫关系,那就等于是根本不存在。网络世界里,唯有改变民众生活的那些东西,才会获得承认和重视。为什么灭掉一个博客,关掉一个BBS全无所谓?那为什么不可以直接关闭淘宝?谁对普通人的生活有影响,谁能提供新的人生机会,谁在真正具备网络上的影响力。 More >

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南之默:话语断裂下的改革之难

现时下对于中国继续改革造成最大的困难,莫过于中国社会的话语断裂

经历中国三十年改革开放,中国社会形成了多元的利益格局。多元化的思维与多元化的利益团体,成为了现时下中国改革所需要面对的新的时代背景。这显然与三十几年前中国社会要求改革的时代背景有着很大的区别。但多元化社会并非中国继续的改革困难之处。中国改革之难,在于社会阶层的话语断裂,在于政府与民间的话语断裂。这样的一种话语断裂,其原因,不在于社会利益的多元化,而在于社会利益团体缺乏应有的利益博弈平台和情绪的表达渠道与释放机制,在于作为权力中心的中国政府与民间社会之间所产生的“利益”差别。

本来,作为拥有权力和具备裁判资格的中国政府,在中国改革的浪潮中不应成为利益的受益方。但现时下的情况,却是政府成为中国改革三十年来的最大利益获得者。因此,许小年教授指出,现时下的中国改革,难就难在触动政府的利益。但问题显然还不仅仅局限于此。如果社会存在应有的利益博弈平台,如果普通公众对于维护自己的权益有着应有的机制与途径,那么,政府作为利益的受益方参与利益的博弈,并非什么太大问题。但现实的情况却是,缺乏权益维护机制与途径的公众,与政府之间的话语,已经显示出了明显的断裂。在诸多的公共事件中,公众对政府作出的解释,往往持着质疑的态度。政府的言论无法令民众信服,有时反而成为民众继续质疑政府的理由。 More >

多个iso文件合并为一的方法

因为要刻录一张redhat光盘,现在又三个iso镜像文件,大概是原来要刻cd盘而分开三份吧 ,现在需要合并在一起刻录,网上找到的做法是:
运行输入cmd,进入存放iso镜像文件的相应文件目录,输入以下命令
copy  /b   a.iso+b.iso+c.iso   solaris.iso
等待合并完成即可。

鲁迅–>准风月谈–>帮闲法发隐

桃椎
吉开迦尔〔2〕是丹麦的忧郁的人,他的作品,总是带着悲愤。不过其中也有很有趣味的,我看见了这样的几句——“戏场里失了火。丑角站在戏台前,来通知了看客。大家以为这是丑角的笑话,喝采了。丑角又通知说是火灾。但大家越加哄笑,喝采了。我想,人世是要完结在当作笑话的开心的人们的大家欢迎之中的罢。”
不过我的所以觉得有趣的,并不专在本文,是在由此想到了帮闲们的伎俩。帮闲,在忙的时候就是帮忙,·倘·若·主·子·忙·于·行·凶·作·恶,·那·自·然·也·就·是·帮·凶。·但·他·的·帮·法,·是·在·血·案·中·而·没·有·血·迹,·也·没·有·血·腥·气·的。譬如罢,有一件事,是要紧的,大家原也觉得要紧,他就以丑角身份而出现了,将这件事变为滑稽,或者特别张扬了不关紧要之点,将人们的注意拉开去,这就是所谓“打诨”。如果是杀人,他就来讲当场的情形,侦探的努力;死的是女人呢,那就更好了,名之曰“艳尸”,或介绍她的日记。如果是暗杀,他就来讲死者的生前的故事,恋爱呀,遗闻呀……人们的热情原不是永不弛缓的,但加上些冷水,或者美其名曰清茶,自然就冷得更加迅速了,而这位打诨的脚色,却变成了文学者。 More >

尊严是什么?

梵高油画:阿尔附近的小路 A Lane near Arles ,布面油画 61.0 x 50.0 cm,F 567, JH 1419 阿尔: 1888年5月,格赖夫斯瓦尔德(德国): 波美拉尼亚基金会

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